In Obadja hoofdstuk 1, spreekt Obadja over het oordeel van God over Edom. Edom is een beeld van ons vlees. Deze profetie symboliseert dus de vernietiging van ons vlees. Hier wordt gesproken over de trots van Edom. “De overmoed van uw hart heeft u bedrogen, hij die woont in de rotskloven, in zijn hoge verblijfplaats, hij die zegt in zijn hart: Wie zal mij neerhalen naar de aarde? Al verhief u zich als een arend, en al bouwde u uw nest tussen de sterren, ook van daar zou Ik u neerhalen, spreekt de HEERE” (vers 3 – 4).

Het vlees zoekt naar mogelijkheden om zichzelf te verhogen. God is echter vastbesloten om die trots compleet te vernietigen. Als vannacht dieven zouden komen om je te beroven, dan zouden ze niet alles meenemen. Maar hier staat dat ”alles zal doorzocht zal worden en ook alles wat je verborgen hebt, zal worden meegenomen” (vers 6). De toepassing hiervan voor ons is dat elke kleine hoek in “ons vlees”, alle lust vanuit het vlees, zal compleet vernietigd worden en overwonnen door de kracht van de Heilige Geest.

Edom werd gestraft vanwege hun geweld ten opzichte van hun naaste familieleden, Israël, want in de tijd van Israëls grootste nood, toen zij gevangen genomen werden, lieten ze Israël in de steek. “Vanwege het geweld tegen uw broeder Jakob zal schaamte u bedekken en zult u voor eeuwig uitgeroeid worden. Op de dag dat u aan de kant stond, op de dag dat vreemden zijn leger als gevangenen wegvoerden, buitenlanders zijn poorten binnentrokken en over Jeruzalem het lot wierpen, was ook u als een van hen!” (vers 10 – 11). Ze hadden gehandeld alsof zij ook vijanden van Israël waren. Edom deed niets om Israël te helpen.

Er zijn zonden van iets doen en van iets nalaten. Als we aan zonden denken, dan denken we vaak alleen aan zonden die begaan zijn. Kijk bijvoorbeeld naar het verhaal van de Barmhartige Samaritaan, waarin de priester en de leviet geen zonde begaan hebben. Zij hadden de gewonde man niet in elkaar geslagen. Hun zonde was dat zij geen hand uitgestoken hebben om die hulpeloze man te helpen. Realiseren we ons wel dat het niet helpen van een hulpbehoevende een zonde is? Dat is een zonde van nalaten. Edom deed niet wat het niet had moeten – en de Heer nam hen dat zeer kwalijk. De tweede zonde van Edom was dat ze zich verblijdden over de gevangenneming van Israël (vers 12). Als iemand die je niet zo aardig vind iets ergs overkomt, ben je dan blij? Dat is zonde. We worden niet geacht ons te verblijden over het ongeluk van anderen. Maar dat was nog niet alles. Edom viel de overgebleven en hulpeloze Israëlieten aan bij de splitsing van de wegen (vers 14). Ze werkten samen met de vijanden van Israël. Uiteindelijk spreekt de Heer over het herstel van Israël. Bijna alle profeten spraken over het herstel van Israël. “Maar op de berg Sion zal ontkoming zijn: die zal een heilige plaats zijn; zij die van het huis van Jakob zijn, zullen hun bezittingen weer in bezit nemen”.(vers 17) In die tijd zal Israël een vlammend vuur zijn voor de Heer en Edom een droog veld stoppels. “Verlossers zullen de berg Sion*1 opgaan om het bergland van Ezau*2 te oordelen, en het koningschap zal van de HEERE zijn”(vers 21). Vandaag heeft God ons geroepen, om zulke gelovigen te zijn, die God proclameren aan Zijn afgegleden mensen, “Zie uw Koning,” en hen uitnodigen om terug te keren naar Hem.

Wat was de oorzaak van de val van Edom? “De overmoed*3 van uw hart heeft u bedrogen” (vers 3). Als we trots zijn, dan openen we onszelf voor geestelijke misleiding – want trots is de ware natuur van Satan, de misleider. Vanaf het moment dat je trots wordt op iets – een mooi uiterlijk, intelligentie, geestelijkheid, Bijbelkennis, wat dan ook – dan pakt de duivel onmiddellijk je hand vast en zegt, “Jij en ik hebben nu een relatie met elkaar.” Jezus Christus aan de andere kant, was de meest nederige Man die op de aarde gewandeld heeft; en op het moment dat je jezelf vernederd, dan ben met Hem in een relatie.

Trots is gevaarlijker dan overspel omdat overspel een uiterlijke zonde is – en zonden die duidelijk zichtbaar zijn aan de buitenkant, zijn niet zo ernstig als de zonden die verborgen zijn. Obadja waarschuwt mensen die tevreden zijn met zichzelf en in hun trots worden ze misleid. Laten we lering trekken uit deze korte berisping en ons bekommeren om de mensen om ons heen, die gevangen zitten in hun vlees, door aan hen te proclameren dat Jezus hen volledig kan redden uit hun gevangenschap.

*1 Sion = Jeruzalem
*2 Ezau = Edom; het vlees
*3 overmoed = trots

Vertaling: Michel de Ruijter