English
Le mot de la semaine
Avril 2010 (4)
Dieu veut que nous reconnaissions notre néant - Zac Poonen
(God Wants Us to Recognise Our Nothingness)

Au livre de Job, chapitres 38 à 41, remarquez la manière tout à fait différente dont Dieu s’adresse à Job, comparé à la manière de parler des quatre prédicateurs (qui prétendaient Le représenter). Pas une seule fois Dieu n’accuse Job d’avoir péché en secret ou qu’il est puni pour ses péchés, etc. Et Job se reconnaît coupable et se repent immédiatement! Quelle leçon pour nous tous, pour apprendre à parler aux personnes et comment prêcher. Les chemins de Dieu ne sont pas nos chemins. Beaucoup de prédicateurs essaient de culpabiliser les personnes en leur parlant de péchés qu’ils imaginent les autres avoir commis. Une telle approche ne donne rien si ce n’est d’augmenter leur propre culpabilité devant Dieu en parlant selon l’esprit de l’Accusateur. Dieu, cependant, dans sa grande miséricorde et compassion, parle à l’homme de manière tout autre – et l’homme se reconnaît tellement coupable de péché qu’il dit : « Oh Dieu, je suis corrompu, je ne suis rien. Je me condamne et me repens. Pardonne-moi. « Dieu conduit les personnes à la repentance par Sa bonté. (Ro 2 :4)

Les trois questions fondamentales que Dieu pose à Job dans ces chapitres sont:

1. « Si tu ne peux comprendre les merveilles de la nature, comment peux-tu comprendre les réalités spirituelles? »

2. « Si je contrôle toute Ma création, ne penses-tu pas que je pouvais pas contrôler la foudre qui a frappé tes brebis, ou les Sabéens et les Chaldéens qui ont tué tes serviteurs, ou l’orage qui a frappé les habitations de tes enfants ? »

3. « Si tu ne peux tenir devant un crocodile que j’ai créé, comment peux-tu te tenir devant moi? » (41:9-11)

Dieu montre à Job sa puissance souveraine et son contrôle absolu de la création. Que dire d’autre ? Tout est dit. Et Job s’humilie. Des heures d’attaques directes de la part des quatre prédicateurs n’ont servi à rien. L’approche indirecte de Dieu a tout accompli en quelques minutes. La foi au contrôle souverain de Dieu sur toute Sa création est ce qui amène la paix à nos cœurs aussi, quand nous rencontrons des problèmes, des afflictions et des ennemis.

Le Seigneur demande à Job: « Veux-tu encore argumenter avec le Tout Puissant? » (Job 40 :2) Job, qui jusque ici, avait la réplique rapide à tout, est maintenant réduit au silence. Il dit : « Seigneur, je ne suis rien et je n’ai rien à dire. Je ne parlerai plus. »

Ce premier livre des Ecritures inspirées nous apprend que Dieu veut que nous reconnaissions notre néant pour qu’Il puisse être tout dans nos vies. Alors notre vie accomplira Son but et sera une bénédiction aux multitudes. Avant que Dieu ne puisse utilise une personne, il doit le réduire au néant.

Paul dit : « Qu’est-ce que Paul et qu’est-ce qu’Apollos? J’ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître. Celui qui plante, et celui qui arrose ne sont rien. (1 Cor 3:5,6). Autrement dit, celui qui évangélise n’est rien et celui qui enseigne la Bible n’est rien non plus. Dieu seul est quelque chose, alors Lui seul est digne de toute la gloire. C’est le secret de la vie de Paul – il était un zéro jusqu’à la fin de sa vie.

Il y a des prédicateurs qui s’empressent de s’accaparer le mérite des âmes sauvées ici ou là. Il y a des pasteurs qui se plaignent en disant : « Ce pasteur à volé les brebis de mon église, etc. » Pourquoi ces travailleurs chrétiens parlent-ils de la sorte? Parce qu’ils ne sont pas encore réduits à zéro. En disant « mon église », de quelle église parlent-ils ? Nous connaissons l’Eglise de Jésus Christ. Mais quelle est leur église? Tous doivent être enlevés de « leur église » et plantés dans l’Eglise de Jésus Christ!! Et « leur église » doit être détruite.

Il a fallu longtemps à Job pour arriver à l’instant où il pouvait reconnaître son insignifiance et décider de ne plus jamais se justifier. A partir de là et jusqu’à la fin de sa vie, Job a du être « prompt à écouter et lent à parler. » (Jaq 1 :19) Son long discours de six chapitres (26 à 31) est l’auto justification la plus longue dans toute la Bible. Elle empeste la justification personnelle du début jusqu’à la fin. Mais Job ne pouvait, de lui-même, sentir son propre orgueil.

Maintenant enfin, cet homme suffisant était devenu un zéro. Par les prêches entendues ? Par celui qui parlait de visions et de songes ? Par celui qui tenait les traditions paternelles pour sacrées ? Par le « prophète » auto proclamé ? Ou encore par celui qui avait tellement raison dans ce qu’il disait ? Aucun de ces quatre prêcheurs ne pouvaient l’aider. C’est Dieu qui a aide Job à arriver à ce point. C’était le Cinquième Prédicateur. Et c’est Lui que nous devons imiter. « Soyez les imitateurs de Dieu. » (Eph 5 :1). Quelle merveille ce bref message a pu réaliser pour Job, et que les autres prêcheurs ne pouvaient pas faire pour lui par leurs longs sermons répétitifs ; Pourquoi cela ? Réponse: Dieu aimait Job. Les quatre prêcheurs ne l’aimaient pas. Quand nous aimons les gens du fond du cœur, Dieu nous donne les paroles justes à leur transmettre. Quand nous ne les aimons pas, nous ne faisons que de les critiquer, les accuser, et ne pouvons pas les bénir. Apprenons donc à aimer les personnes que nous servons ; et Dieu nous donnera toujours les paroles à leur dire.

Un prophète de Dieu doit avoir la parole de Dieu dans son coeur et le people de Dieu dans son Coeur. Alors Dieu lui donnera des messages prophétiques pour eux.

Alors que les quatre autres prêcheurs essayaient de convaincre job de péché, Dieu cherchait de faire de lui un adorateur. Et Dieu a réussi. Voici ce que nous avons besoin de montrer à une génération incroyante : notre Dieu est le Maître Tout puissant et Souverain de notre univers. Nous n’avons pas à être intimidés par nos opposants : personne ne peut toucher à un cheveux de notre tête sans la permission de notre souverain Père Céleste. Apprenons à agir avec compassion au lieu d’être toujours prêts à critiquer. Ne jugeons jamais sans connaître les faits réels, acceptons qu’il puisse y avoir d’autres faits encore inconnus. Alors humilions-nous toujours et disons : « Je ne suis rien, je mets la main sur ma bouche et me tais. »

Job A aussi dit: “Seigneur, mon oreille avait entendu parler de toi ; mais maintenant mon œil t’a vu. » (Job 42 :5) Il y a une grande différence entre entendre parler de Dieu et Le connaître personnellement. Quand Jean a vu Jésus sur l’île de Patmos, il est tombé a ses pieds et a adoré. Job aussi est tombé dans la poussière et a adoré Dieu. Job s’est aussi radicalement repenti d’avoir accusé Dieu et a repris chacune de ses paroles (42 : 6) et Dieu l’a pardonné immédiatement, comme nous de voyons de suite après.

Traduction: Martha Ferrée

   
Index | Contact

© 2009 Copyright - Christian Fellowship Church , Bangalore. (INDIA)