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仿冒的復興 - 傑克.潘能

耶穌和使徒們一再地警告過,末日的徵兆是,到處都有迷惑並有好些假先知出來。(太24:3-5,11,24; 提前4:1)—過去幾十年我們是看到了不少。

為什麼數以百萬的基督徒會被這些假先知和假復興所矇騙呢?又為什麼會有這麼多傳道人成了貪婪和邪淫的俘虜呢?

以下是我所看到的一些主要原因:

1.現今大部分的基督徒因為沒有仔細讀新約,所以不知道新約所教導的是什麼;他們聽從他們的領袖的教導,而不是聽從新約的教導。

2.對他們而言,神蹟奇事(即超自然的恩賜)變得比品格(即超自然的生命)更重要。

3.對他麼而言,物質豐富變得比屬靈豐富更重要。

4.他們不能區分魂的狂熱或心理操縱與真實的聖靈運行之差別。這也是因為對新約之無知所造成的。

5.他們不能區分由於有了正確心態而帶來的醫治(psychosomatic healing)與奉靠耶穌之名的超自然醫治之差別。

6.對他們而言,情緒的興奮和身體上奇特的表現變得比主裡的內在喜樂更重要。

7.對領袖而言,他們對人的服事變得比他們自己內裡與神同行更重要。

8.得到人的認可比得到神的認可更重要。

9.對領袖而言,參加聚會的人數變得比參加的人是否全然委身於基督更重要。

10.對領袖而言,建立他們自己個人的王國和財富帝國變得比建立當地教會並成為教會的僕人更重要。

這些種種與耶穌所教導的正恰恰相反。在新約裡,基督的反面是敵基督。如果基督徒不能看清這一點,那麼當敵基督帶著虛假的神蹟奇事出現在世界舞台時,我們也會盲目地接納他。被基督的靈引導乃是有個和上述幾點恰恰相反的靈。

把耶穌在馬太福音第七章13到27節所說的話和馬太第五章到第七章一起來看的話,這幾節經節也可以換成這麼來說:

“通往永生的門和路都是很窄的—正如我先前描述的。但假先知來的時候,會說那門和那路是寬大且容易的;要防備他們。觀察他們品格所結的果子,便能輕易認出他們來。他們的生活裡是否沒有忿怒,沒有淫念,不貪財,也不像世人一樣汲汲營營追求物質?他們是不是也像我一樣,教導這些?(太5: 21-32;6: 24-34) 這些假先知可能會奉我的名行超自然的神蹟異能,但在末日裡我會把他們全都送進地獄,因為他們不認識我這位至聖者,他們私底下也沒有棄絕罪。(太7: 21-23) 所以你們如果要把教會建立在磐石上,永不動搖也不倒塌,我剛才對你們所說的(太5-7),你們全都要留心去做,我所吩咐你們的,你們也照樣要吩咐別人。如此,我就常與你們同在,我的權柄也會支撐著你們。(太28: 20,18) 如果你們只是聽道而不行道,你們所建立的教堂,在人眼中可能很壯觀,但有一天必要粉碎倒塌的。”(太7: 25)

那麼在這末日時,我們怎樣才能建立不能震動的教會呢?

1.我們必須活出、並且經常傳講登山寶訓(太5-7)。

2.我們必須活在新約而不是舊約裡。因此,我們必須清楚地知道兩約之不同。(林後3: 6) 我們也要傳講新約。

當今傳道人陷入嚴重的罪時,他們舉出舊約裡犯罪的聖徒來為自己辯護,也使自己好過一些;等一陣沈寂後,他們又重新開始他們的事奉。他們說大衛犯了姦淫,以利亞陷入沮喪,但神照樣使用他們;可他們卻不以那位直到生命終點都過著聖潔得勝之生活的保羅為榜樣。

這些傳道人和許多基督徒所不明白的是,舊約裡的聖徒不是我們今天的榜樣。在這恩典時代我們領受的更多,而多給誰就向誰多取。(路12: 48) 耶穌是新約的中保,祂是我們的榜樣,也是我們信心的創始者—不是大衛也不是以利亞。希伯來書十一章裡所列舉的舊約聖徒和耶穌之不同,在希伯來書十二章1到4節講得很清楚。但很少人活在這樣的實際中;很少人明白在新約裡,“神給我們預備了更美的事”。(希11: 40)

如果我們不留意不警醒的話,任誰都可能像那些傳道人一樣跌到,因為撒旦是個狡詐的敵手。確實地遵守新約教訓並順服屬神敬虔的領導是我們的保障--我所謂屬神敬虔的領導就是指他們沒有上述那十點錯謬的價值,連一點都沒有。如果我們能從別人的錯誤當中學習,我們就可以避免那些錯誤。

讓我們每時每刻都仆倒在神面前,埋面於塵埃中,因為在那兒我們會領受祂神聖的啟示,正如約翰一樣。(啟1: 17) 如果我們謙卑下來,我們會承受恩典而成為得勝者(彼前5: 5)。當聖靈把神話語的真理和有關我們自己的實情顯明出來時,讓我們全然誠實且愛真理,以致可以從諸罪中被拯救出來;這樣,我們就可以被神保護,免受各樣迷惑。(帖後2:10、11) 阿們。

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