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真假福音之辨(简) - 杰克.潘能

一般说来,基督徒常被划分为两种:

1. 按照出身背景分为天主教徒或更正教徒

2. 按照教会形式分为圣公会友或自由会友

3. 按照经历而分为重生的基督徒或掛名的基督徒

4. 按照教义而分为福音派的或自由派的

5. 按照是否接受说方言而分为灵恩派的或非灵恩派的

6. 按照职业而分为全职事奉的或带职事奉的

可能还有一些其他的分类,但是,没有一种分类是处理我们的主所要解决的根本问题。

很多人都知道基督为我们的罪死了(林前15:3)但却很少人知道圣经上也说基督替众人死,是叫那些活著的人,不再为自己活,乃要为主而活(林后5:15)。因此,更合圣经的基督徒分法应该是:

是为自己而活的或是为基督而活的,或者分

是寻求自己的或是寻求基督的,或分

是先求地上的事的或是先求神国的事的,或分

是爱钱的或是爱神的(耶穌在路加福音16:13说过不可能两者都爱)

我从来没听说有人用过这种分类法。一开头所提的那几种,都只是讲到基督徒外在表面的生活,而这种分类法处理的却是内在生命和私底下与神同行的生活,天堂是这样来分基督徒的。如果真是这样,那么这种分法是唯一要紧的。别人不能用这种方法来把我们分类,只有我们自己可以,因为除了我们自己以外,没人知道我们里面的动机和愿望,连我们的配偶也可能不知道我们究竟是为何而活。

我们的主来到地上,主要的目的并不是为了给人们一套教义或一种教会形式,或使人说方言,或给人一种经验;祂来是为了拯救我们脱离罪恶,祂来把斧子放在树根上。罪的根源乃是自我中心、寻求并依照自己的意愿而行。如果我们不让主来砍掉并拔出这个罪根的话,我们只是个肤浅的基督徒。

撒旦可以藉著我们的教义、教会形式或经验来迷惑我们,使我们自以为高人一等。牠才不在乎我们是否有正确的教义、经验和教会形式,只要我们继续为自己而活(也就是活在罪中),牠就得逞了。当今基督徒圈子里充斥著为自己安排、为自己而活的基督徒,只因为他们有不一样的教义、教会形式或经验,他们就误以为神看他们胜过其他人,由此可见撒旦在基督徒圈子里多么成功了。

我们的主在约翰福音六章38节讲到祂从天上到地上来:

1. 不是要按自己的意思行(祂既已成了人的样式,就有了人自己的意思)

2. 乃是要按神的意思行—以人的身份;也因此,祂成了我们的榜样。

耶穌在地上三十三年半的生活里,祂全是按神的意思行,不是按自己的意思行;而且祂也清楚地告诉祂的门徒,如果他们要做祂的门徒,他们也得如此。祂击中了我们生命里罪的要害:偏行己路—而祂来就是要解救我们脱离这囚困。

几千年来,在科学的范畴里,人们错误地以为地球是宇宙的中心。以人的肉眼来看,日月星辰的确像是每二十四小时绕地球转一次。直到五百年前,多亏了个勇敢的哥白尼质疑这个通行的观念,并且证明是错的。地球不是宇宙的中心;连太阳系的中心都不是地球,太阳才是。若把中心搞错,其他的科学计算和推演都是错的;一旦把中心搞对了,所有的计算和推演才会对。

同理,如果我们停留在以自我为中心而不是以神为中心,我们对圣经以及对神完善旨意的了解(有如计算和推演)也会是错的。正如前面所提,五千年来,人们都以为他们是对的,我们也可能以为我们是对的,殊不知其实是百分之百的错!

今天甚至在所谓的好基督徒当中也不例外。他们对圣经有不同的詮释,他们认为自己的詮释是对的,别人的都是错的,他们会说别人是被骗了。为什么会这样呢?因为他们把中心搞错了。

人受造不是要以自我为中心的,乃是要以神为中心。当基督徒把中心搞错时,他们的福音也会是错的。基本上,今天有两种福音在被传扬:一种是以人为中心,一种是以神为中心。

以人为中心的福音保证神会供应我们生活所需所要的一切, 好让我们能在地上过个舒适的生活;生命结束后,我们在天堂也有一席之地。我们被告知,耶穌会赦免我们所有的罪,医治我们所有的疾病,在物质上祝福我们,使我们发达,并解决我们在地上所有的一切问题,等等等等。自我仍然是我们生命的中心,神绕著我们转—有如我们的僕佣—有求必应,无一不允。我们只要信,并奉耶穌的名,来支取一切物质上的福气。

这是虚假的福音,因为根本没提到悔改。施洗约翰、耶穌、保罗、彼得、和所有的使徒,他们全都是先传讲悔改;不幸的是,今天连提都不提!

相反地,以神为中心的福音,呼吁人们要悔改。什么是悔改呢?就是从自我中心转离,从按照自己的意思行转离,从依照自己的选择来生活转离,从爱钱当中转离,从爱世界当中转离,从眼目的情慾、肉体的情慾、今生的骄傲等等转离,转离所有这些,而来转向神。全心全意地来爱祂,以祂为生活生命的中心,并从此遵行祂的旨意。

除了相信耶穌为我们的罪死在十字架上外,还得要悔改,才能带来饶恕;然后才能领受圣灵的能力,使我们每天捨己,过个以神为中心的生活。这這才是使徒行传一章8節所说的為基督做见证,才是耶穌和使徒们所传扬的福音。

虚假的福音把门放宽了,把路放大了,人不需要捨己,可以继续自私自利,轻鬆而行。 成千上万的人都跑去参加传这种福音的聚会,很多人进了这门,走上这路,以为这就是生命之道了;其实这是引向灭亡的。然而,传这种福音的,还沾沾自喜,报告说在他们的聚会中,有好多好多的人举起手来决志信耶穌。这全是骗人的东西。在这样的聚会里,虽然确实有人出于诚恳而真的信了,但有许多所谓信的人,成了马太福音23;15讲的那种地狱之子,他们不明白自己真实的光景。

真实的福音的门是窄的,路是小的,正是耶穌定的尺寸;不是像那些超属灵的异端弄出来的更窄更小。找到这生命之道的并不多。传这种福音的,他们没什么好报告的,没什么傲人的统计数字,但这种福音却能把人带到耶穌那里,且带进天堂。

“你们应当小心怎样听。凡听了就去做的,更多的亮光和理解会加给他。凡听了不去做的,连他自以为有的亮光和理解也要夺去。”(路加福音8:18另译)

凡有耳的就应当听。

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